Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino

Tejer el mundo. Percepción y sistemas de significación andinos desde la obra de Verónica Cereceda

Weaving the World. Perception and Andean Systems of Signification through the Work of Verónica Cereceda

DOI: https://doi.org/10.56522/BMCHAP.0020010310006

Resumen

A partir de la obra de Verónica Cereceda Bianchi (1928-2026) esta revisión crítica propone concebir el textil andino como un sistema activo de significación que organiza el sentido según lógicas propias. Se argumenta que el tejido constituye una pensée textile irreductible al régimen verbal. La tesis central sostiene que el conocimiento andino se funda en la capacidad de percibir, sostener y articular diferencias, convirtiendo lo visual en un dispositivo de inteligibilidad. Mediante estéticas que oscilan entre el contraste y la atenuación, el textil emerge como una estructura perceptiva que permite organizar, dialogar y habitar el mundo.

Palabras clave: Pensée textile, percepción, semiótica andina, conocimiento, diferencia.

Referencias

Cereceda, V. 1978. Sémiologie des tissus andins: les talegas d’Isluga. Annales. Économies, Sociétés, Civilisations 33 (5/6): 1017-1035.

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Imágenes

Figura 3. Dibujo hecho por Martín Quispe, comunero de Chipaya, representando los soqos o vientos. Abajo a la izquierda aparece escrito “Thami [nombre genérico de todos los vientos] soqo [viento frío, el único que puede ser personaje de una narración] Pablo Gaspara”; y a la derecha: “Senora [sic] del viento” (Cereceda 2010c: 104). Figure 3. Drawing by Martín Quispe, a community member of Chipaya, depicting the soqos, or winds. The lower left bears the inscription “Thami [generic name for all winds] soqo [cold wind, the only one that can be a character in a narrative] Pablo Gaspara”; and on the right: “Senora [sic] del viento” (Cereceda 2010c: 104).