Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino

Chamanismo, ontologías del arte y transcorporalidad: puentes entre el arte Diaguita y los bailes chinos en el norte semiárido chileno

Shamanism, ontologies of art, and transcorporeality: Bridges between Diaguita art and bailes chinos in the Chilean semi-arid north

DOI: https://doi.org/10.56522/BMCHAP.0080010280003

FRANCISCA GILI, PAOLA GONZÁLEZ, JOSÉ PÉREZ DE ARCE

Resumen

Estudios sobre arte chamánico amerindio dan cuenta de que en el repertorio ritual etnográfico existen numerosas tradiciones de arte abstracto simétrico y transcorporal, en cuyos diseños hay elementos constituyentes de ontologías transformacionales asociadas a ámbitos rituales y prácticas terapéuticas. Estos diseños se caracterizan por dar la posibilidad de transitar entre diferentes modalidades sensoriales que el pensamiento occidental separa. En este artículo se abordan evidencias arqueológicas diaguitas de arte visual y tecnología sonora, basándose en la hipótesis de que estas tendrían una continuidad en la tradición sincrética de las actuales fiestas de bailes chinos. Se explora cómo algunas de sus propiedades se encuentran también presentes en aspectos kinésicos y acústicos de estas prácticas rituales actuales.

Palabras clave: Diaguita, simetría, arqueología musical, bailes chinos, performance.

Referencias

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Imágenes

Figura 1. Ejemplos de piezas diaguita, proyecto rescate arqueológico El Olivar 2015-2017: a) urna polícroma, rasgo unidad i 118; b) cuenco felinomorfo, entierro 59; c) escudilla zoomorfa, entierro 97; d) kero doble, entierro 59; e) taza polícroma, entierro 140; f) escudilla, rasgo unidad i 118 (fotografías de Paola González). Figure 1. Examples of Diaguita pieces, El Olivar archaeological rescue project 2015-2017: a) polychrome urn, feature unit i 118; b) felinomorphic bowl, grave 59; c) zoomorphic bowl, grave 97; d) double kero, grave 59; e) polychrome cup, grave 140; f) bowl, feature unit i 118 (photos by Paola González).

Figura 9. Principio de complejización gradual en patrones decorativos diaguita: a) unidad mínima, patrón doble zigzag A2; b) reflexión vertical de la unidad mínima; c) patrón líneas quebradas, traslación horizontal y vertical de las unidades mínimas reflejadas (modificado desde González [2013: 145]) (dibujos de Francisca Gili). Figure 9. Principle of gradual complexification in Diaguita decorative patterns: a) minimum unit, A2 double zigzag pattern; b) vertical reflection of the minimum unit; c) broken lines pattern; horizontal and vertical translation of the reflected minimum units (modified from González [2013: 145]), (drawings by Francisca Gili).

Figura 11. Patrón doble zigzag A2. Comparación de principios simétricos que operan en baile chino y diseño diaguita: a) unidad mínima; b) unidades mínimas en reflexión desplazada; c) traslación horizontal de las unidades mínimas reflejadas y desplazadas; d) traslación vertical del diseño considerado como un todo (González 2013: 94). Figure 11. A2 double zigzag pattern. Comparison of symmetrical principles operating in chino dance and Diaguita design: a) minimum unit; b) minimum units in displaced reflection; c) horizontal translation of the minimum units reflected and displaced; d) vertical translation of the design considered as a whole (González 2013: 94).